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好了，我们之前已经进行了各种推演，只要等拔灼进入了彀中，那想要逃跑也都不可能了。”
“嗯，还有一点，我们别做的太露骨了。我们也要让一些突厥人感觉到自己赚钱了，我们总体要保持一些平衡。这样别让所有突厥人都亏本了，也要让一些突厥人赚钱了。这样不但可以保证所谓的真实感，并且让突厥人内部会进一步分裂的。”时不凡说。
时不凡现在的身份，也就是那种股市期货里面的所谓“庄家”。作为一个庄家，他不能让所有人都亏本，同样也要让一些人赚到钱。不然如果所有人都亏本了，那如何能有下一批人继续上当？必须要有一种让一部分人赚到钱，给那些后来者一些侥幸思维的可能。留着一些单个散户作为榜样，然后让大家好像看到这个散户赚到钱了，以后会把更多人都给吸引过来。而这个世界也就是这样，充满了幸存者偏差。
大家只是看到了那些胜利者，而没有看到那些失败者。而大家看到了胜利者之后，会又有无数人投入到这个行业里面。幸存者偏差，古今中外都普遍存在。比如说一将功成万骨枯，这个也就是一个著名的幸存者偏差，一个将领成功，大家只是看到了将领的成功，可是很少有人能够知道背后死了多少将士。一个人封侯拜相，那背后有多少人倒霉啊！哪怕是文官，哪怕是一个文官，当他当到了宰相甚至国家元首，那无不适踩着无数人的脑袋往上爬的。一般人只是看到了那个伟人成功，可很少有人会真正注意到那些失败者。
死人是不会说话的，各种股市和金融同样是如此。时不凡要做的也就是让那些突厥人赚一些钱财，这样让他们可以好像看起来自己是赚了，可是事实上却是亏了的。因为他们也许只是看到了少部分盆满钵满，可却并不清楚，他们赚到的比起真正的庄家少了无数倍。他们只是替庄家展现出来，然后吸引下一批人过来进入这个圈套当中被搜刮的人而已。
何况时不凡也都是希望通过让一部分突厥部落获得财富，然后挑拨突厥内部矛盾。因为到时候有人获得多了，有人获得少了，那最后突厥人内部肯定会有矛盾的。所谓不患寡患不均，一旦绝大部分突厥部落亏血本，而少部分突厥部落赚了，那这样他们肯定会首先把标靶指向那些赚钱了的人。
突厥可不像是后世法治化社会，突厥可是红果果的血腥的社会。匹夫无罪怀璧其罪就是最大的道理，你一个小部落赚取了如此巨大的财富，那这个在大部落眼里也就是罪过。他们想要杀猪，不就是首先来杀那些实力弱小可是却有太多财富的肥猪吗？这样很大程度上的促进突厥人的内部动荡，狠狠的在这个突厥人本来就分裂的社会体系里面再次切割，那个时候大唐北伐突厥的时候容易很多。只要解决了这些突厥人内部动荡，这样一切也都可以很容易解决了。一个内部动荡的突厥，那就像是建立在沙粒上的大楼，别看表面上很宏伟，可是一阵清风吹过，那这个看起来宏伟无比的大楼就会瞬间崩塌。
时不凡要做的不但是赚钱，还是要用各种政治经济手段来瓦解突厥，瓦解突厥的凝聚力。只有让他们进一步分裂，最后强大的突厥.帝国就会犹如纸糊一样的倒塌。这种手段，未必比起军事手段更有差。
“孙子兵法说过，上兵伐谋，其次伐交，最后才是伐兵。我们在做的诸位，也就是利用伐谋的手段作为瓦解突厥人的手段。到时候，你们将会看到一个庞大的突厥，在我们手里面就这么被掏空，就这么解体，就这么轻轻一推就倒了。”时不凡说。
时不凡认为孙子的上兵伐谋，其实并非是战场上的谋略，反而是政治场合上的谋略。很多人想当然的把所谓的谋略当做了战争中各种的“奇谋”，其实这些是错误的。某个姓罗的写三国演义，完全是把谋略当做了谋士的战术，这个是大错特错了。
从孙子的上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵来说，按照语素顺序来说第二个都是伐交，那也就是通过外交手段来瓦解敌人。既然其次都是伐交了，那更高层次的法谋怎么可能会被运用到普通战场上？时不凡认为孙子的伐谋其实是在国家整体战略上的层次，那些所谓具体战术上的奇谋妙策，绝对不是孙子严重的“谋”。
时不凡研读孙子兵法的时候发现孙子其实并不是一个单纯的军事家，甚至他可以说是政治家的成分远远多过军事家。虽然他是号称是兵法，可是他主张并非是以军队作为主要取胜手段，他一直都是认为军队是最后不得已的手段。这点倒是和西方的战争论有一些相似，认为军事是解决问题的最后手段。所以以孙子的作风，绝对不可能认可那些所谓战场上的所谓计谋是所谓的“上兵伐谋”。真正的谋略是大智慧，而并非是战场上的奇谋。
时不凡认为孙子所用的谋，是准确运用自己国家整体所掌握的优点，从政治经济方面打击敌人，并非是所谓的军队作战层次的那种谋略。时不凡知道在对于大唐来说，军事上明显面对突厥并非占据绝对优势，反而是在经济上占据了绝对优势。
国与国之间的争斗讲究扬长避短，那应该发挥大唐的经济优势来打击突厥的经济劣势，而并非是贸然去进行军事作战。时不凡现在要做的也就是利用经济手段，瓦解突厥，那最后军事手段只是一个压到骆驼的最后一根稻草。
原先历史上，大唐也就是这么做的，通过国家战略政治手段，瓦解了突厥各方势力，孤立了颉利，这才是让李靖几乎几千骑兵灭了整个突厥的奇迹。不过后人只是看到了指挥打仗的那个李靖，事实上李靖只是起到了一个最后一个稻草的作用而已。固然李靖有功劳，可是他绝不是最大的功劳。(未完待续。)
好了，我们之前已经进行了各种推演，只要等拔灼进入了彀中，那想要逃跑也都不可能了。”
“嗯，还有一点，我们别做的太露骨了。我们也要让一些突厥人感觉到自己赚钱了，我们总体要保持一些平衡。这样别让所有突厥人都亏本了，也要让一些突厥人赚钱了。这样不但可以保证所谓的真实感，并且让突厥人内部会进一步分裂的。”时不凡说。
时不凡现在的身份，也就是那种股市期货里面的所谓“庄家”。作为一个庄家，他不能让所有人都亏本，同样也要让一些人赚到钱。不然如果所有人都亏本了，那如何能有下一批人继续上当？必须要有一种让一部分人赚到钱，给那些后来者一些侥幸思维的可能。留着一些单个散户作为榜样，然后让大家好像看到这个散户赚到钱了，以后会把更多人都给吸引过来。而这个世界也就是这样，充满了幸存者偏差。
大家只是看到了那些胜利者，而没有看到那些失败者。而大家看到了胜利者之后，会又有无数人投入到这个行业里面。幸存者偏差，古今中外都普遍存在。比如说一将功成万骨枯，这个也就是一个著名的幸存者偏差，一个将领成功，大家只是看到了将领的成功，可是很少有人能够知道背后死了多少将士。一个人封侯拜相，那背后有多少人倒霉啊！哪怕是文官，哪怕是一个文官，当他当到了宰相甚至国家元首，那无不适踩着无数人的脑袋往上爬的。一般人只是看到了那个伟人成功，可很少有人会真正注意到那些失败者。
死人是不会说话的，各种股市和金融同样是如此。时不凡要做的也就是让那些突厥人赚一些钱财，这样让他们可以好像看起来自己是赚了，可是事实上却是亏了的。因为他们也许只是看到了少部分盆满钵满，可却并不清楚，他们赚到的比起真正的庄家少了无数倍。他们只是替庄家展现出来，然后吸引下一批人过来进入这个圈套当中被搜刮的人而已。
何况时不凡也都是希望通过让一部分突厥部落获得财富，然后挑拨突厥内部矛盾。因为到时候有人获得多了，有人获得少了，那最后突厥人内部肯定会有矛盾的。所谓不患寡患不均，一旦绝大部分突厥部落亏血本，而少部分突厥部落赚了，那这样他们肯定会首先把标靶指向那些赚钱了的人。
突厥可不像是后世法治化社会，突厥可是红果果的血腥的社会。匹夫无罪怀璧其罪就是最大的道理，你一个小部落赚取了如此巨大的财富，那这个在大部落眼里也就是罪过。他们想要杀猪，不就是首先来杀那些实力弱小可是却有太多财富的肥猪吗？这样很大程度上的促进突厥人的内部动荡，狠狠的在这个突厥人本来就分裂的社会体系里面再次切割，那个时候大唐北伐突厥的时候容易很多。只要解决了这些突厥人内部动荡，这样一切也都可以很容易解决了。一个内部动荡的突厥，那就像是建立在沙粒上的大楼，别看表面上很宏伟，可是一阵清风吹过，那这个看起来宏伟无比的大楼就会瞬间崩塌。
时不凡要做的不但是赚钱，还是要用各种政治经济手段来瓦解突厥，瓦解突厥的凝聚力。只有让他们进一步分裂，最后强大的突厥.帝国就会犹如纸糊一样的倒塌。这种手段，未必比起军事手段更有差。
“孙子兵法说过，上兵伐谋，其次伐交，最后才是伐兵。我们在做的诸位，也就是利用伐谋的手段作为瓦解突厥人的手段。到时候，你们将会看到一个庞大的突厥，在我们手里面就这么被掏空，就这么解体，就这么轻轻一推就倒了。”时不凡说。
时不凡认为孙子的上兵伐谋，其实并非是战场上的谋略，反而是政治场合上的谋略。很多人想当然的把所谓的谋略当做了战争中各种的“奇谋”，其实这些是错误的。某个姓罗的写三国演义，完全是把谋略当做了谋士的战术，这个是大错特错了。
从孙子的上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵来说，按照语素顺序来说第二个都是伐交，那也就是通过外交手段来瓦解敌人。既然其次都是伐交了，那更高层次的法谋怎么可能会被运用到普通战场上？时不凡认为孙子的伐谋其实是在国家整体战略上的层次，那些所谓具体战术上的奇谋妙策，绝对不是孙子严重的“谋”。
时不凡研读孙子兵法的时候发现孙子其实并不是一个单纯的军事家，甚至他可以说是政治家的成分远远多过军事家。虽然他是号称是兵法，可是他主张并非是以军队作为主要取胜手段，他一直都是认为军队是最后不得已的手段。这点倒是和西方的战争论有一些相似，认为军事是解决问题的最后手段。所以以孙子的作风，绝对不可能认可那些所谓战场上的所谓计谋是所谓的“上兵伐谋”。真正的谋略是大智慧，而并非是战场上的奇谋。
时不凡认为孙子所用的谋，是准确运用自己国家整体所掌握的优点，从政治经济方面打击敌人，并非是所谓的军队作战层次的那种谋略。时不凡知道在对于大唐来说，军事上明显面对突厥并非占据绝对优势，反而是在经济上占据了绝对优势。
国与国之间的争斗讲究扬长避短，那应该发挥大唐的经济优势来打击突厥的经济劣势，而并非是贸然去进行军事作战。时不凡现在要做的也就是利用经济手段，瓦解突厥，那最后军事手段只是一个压到骆驼的最后一根稻草。
原先历史上，大唐也就是这么做的，通过国家战略政治手段，瓦解了突厥各方势力，孤立了颉利，这才是让李靖几乎几千骑兵灭了整个突厥的奇迹。不过后人只是看到了指挥打仗的那个李靖，事实上李靖只是起到了一个最后一个稻草的作用而已。固然李靖有功劳，可是他绝不是最大的功劳。(未完待续。)