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5;者。所有吸血鬼中,妥芮朵族是最羡慕人类成就的氏族。

    妥芮朵族的族人或多或少都有些放纵,他们说这都是为了启发艺术的缘故。就大多数的情形而言,此言不虚,因为妥芮朵族的确有许多才华洋溢的艺术家、音乐家、作家、与诗人。但另一方面,族里也有一些装模作样的家伙,这些人想像自己是伟大的艺术家,却没有创造美的能力

    ◎睿魔尔族(tremere)

    睿魔尔族原本是一群人类法师,他们狂热地希望获得无穷的生命,以让自己的施法技巧臻于完美。这群人的努力成果丰硕,在付出一位古老血族与其后代的生命之后,终于得到了永生至少他们是这么想的。事实上,他们变成了吸血鬼。睿魔尔族总是笼罩著一层神秘的面纱。血之魔法的创造与使用者、行事诡密的睿魔尔族拥有绵密的政治组织,以力量取得作为基础。某些血族认为睿魔尔族根本不是吸血鬼,而是一群在永生研究中,诅咒自己不死的人类魔法师

    ◎棘秘魑族(tzimisce)

    不知何时开始,棘秘魑族便出没于欧洲大陆,其踪迹甚至越过了易北河(elbe)。沿著奥德河(oder)与多瑙河(danube),穿过普利佩特沼泽(pripetmahes),在喀尔巴阡山(carpathian)的陡峭崖壁里住著冷酷的棘秘魑族。他们有自己的地盘,对入侵者毫不留情。几千年来,棘秘魑族在无数的战斗淬链后变得极端残暴,即使在吸血鬼中,棘秘魑族的残暴也是恶名昭彰。现在,棘秘魑族离开故土,加入了魔宴同盟。他们引导同盟排拒所有的人性。棘秘魑族拥有重塑血肉的异能,可以藉由毁损对手躯体,塑造自己惊人的美貌

    ◎梵卓族(venture)

    由战场步入下一个战场。从王座迈向下一个王座,梵卓族是血族西洋棋里的骑士与国王。他们是征服、战争、与十字军的化身,主宰著爵邸与王宫。有些梵卓族生前是致死方休的征服者、有些则是成功的商人或放贷者。尽管在某方面获得胜利。他们最后的报酬却都是成为梵卓族。梵卓族中没有失败,只有成功和失败后的死亡。身为秘隐同盟名义上的领袖,从一开始,梵卓族就是同盟的创造与支持者。他们积极地介入圣战。对血族的行为发挥了巨大的影响力。虽然不愿承认,梵卓族仍是吸血鬼中的贵族。他们希望藉由实行诫律与潜藏为自己赎罪。

    资料来源文章转自:tds奇幻修士会

    吸血鬼的组织

    因为孤独,该隐创造了他的后代。这就是第二代吸血鬼。第二代的吸血鬼有13个后代。这13人被称为第三代吸血鬼。第三代吸血鬼是诺亚大洪水的幸存者。他们建立了13个不同的吸血鬼氏族并叛灭了他们的父母第二代吸血鬼。

    第三代吸血鬼的年龄几乎与人类的历史同样长久,而他们的能力也随着年龄的增加而增加。到了现在,他们的力量已经同神相差无几了。在中世纪之前,吸血鬼的族人因为拥有特殊的能力和不死之身,通常会互相争夺权利,令人类恐慌(1484年和1710年的战争就是如此)。天主教审判庭宗教裁判所认识到吸血鬼的存在并大肆捕杀。虽然吸血鬼氏族拥有异能,但无法同时抵挡几百人的合作攻击。整个吸血鬼氏族的生存陷入空前危机。

    在这种条件下。七个吸血鬼氏族开始互相结盟,组成了秘党联盟(ca),密党联盟确立了六条吸血鬼的戒律(sixtraditions),要求联盟中的吸血鬼永世遵守。

    除了密党之外,吸血鬼的另一个盟派是魔党。整个魔党联盟由两个氏族控制。魔党联盟不承认密党的六戒。他们的统治手段主要是武力和血。传说魔党会将新加入的吸血鬼成员活埋。令其恐惧,再以血统(bloodbound)加以束缚。魔党和密党之间的战斗一直在持续。冲突不时发生。

    另外还有四个氏族在争斗中保持中立。实际上,整个吸血鬼家族被分为几个联盟相互征战,而战斗的最大受害者,通常是人类。

    历史上的吸血鬼事件

    十八世纪时吸血鬼的黄金时期,1710年瘟疫再度流行,东普鲁士深受其害,当局为了消除人民的恐惧,或者说他们也和民众看法一致瘟疫的罪魁祸首是吸血鬼,当局采用了许多骇人听闻的手段,比如把一座公墓里的坟墓全部打开,看看哪些人的尸体没有腐烂,它就是吸血鬼,最著名的案例有以下两个:<z的农民在1725年死后变成了吸血鬼,在kilova这个村庄里兴风作浪,致死八人。另一个名叫arnoldpaole,它被控造成medwegya村的大量人口牲畜死亡,这两个案子都轰动一时,第一个案的报告今天存放在维也纳档案馆,其中有一个词“vanpir”是第一次在文献里出现,这就是吸血鬼名称的由来。

    第二个案子的影响要大的多当局与1731年12月开始着手调查,由军医ger作笔录,并交给heiduques连队的几位军官和医生签名后以为题呈送贝尔格莱德法庭,并于1732年正式发表印行,该书的影响甚至传到了凡尔赛,法王路易十五要求黎赛留公爵(richelieu)把案件的正式结果写成详细的报告呈给他,之所以如此轰动,欧洲的媒体功不可没,其中杂志在1732年3月3日的那一期中出现了vampyre,这是法语中第一次出现吸血鬼这个词。

    全欧洲都被这两个案子吸引了,许多人借机出版了大量的小册子,实际上。从前也有相关的著作,其中不乏一些逻辑清晰,论证严谨的作品。比如1679年出版于莱比锡的,作者philiprohr,该书把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身,这一观点在当时得到许多人支持。1728年,莱恩夫特也在莱比锡出版了一本对rohr大加驳斥。

    当你走进城堡的时候,你身后的铁门突然关上。发出沉闷的声响。你被吓了一跳,继而陷入了一片黑暗,你开始不安起来……

    这时,你的眼前突然一片明亮,你发现你正身处一个大厅之内,而照亮大厅的是两侧的火把。

    “你终于来了!”一个男人的声音传了过来,很有些阴森。

    你四周看了看。并没有人,“你是谁?为什么把我带到这来?”你叫了起来,“这是什么地方?”

    “你看看你前面桌上的那本书,你就知道这是什么地方了。”男人说完,便不再说话。

    你抬眼看去。在你的正前方有一把椅子跟一张书桌,桌上有一本黑皮书……

    你四周看看,后面的大门紧紧的关上,没有回去的路了,你只好缓缓的走到书桌前,你赫然看见那本黑皮书上有vampyre这样一个单词,“吸血鬼……”你喃喃道,眼前的那个单词红得像血。

    你用颤抖的手打开了那本书……

    你注意到,这是本有关于吸血鬼的一些介绍的书。

    “难道,这世界上真的有吸血鬼的存在?”你喃喃道。

    “你看完了?”男人的声音在此刻又再响起,“你好象有些明白了。”男人的声音冷得像风。“你到底是谁?”你大声喊道。“我吗?我早已忘了我的名字,别人都叫我德古拉伯爵!”男人回答道。

    “德古拉……难道是……”在你脑海里突然闪现出这样一部电影……

    “你现在知道我是谁了吧?”德古拉狞笑着。

    “你想要干什么?”你的声音因为害怕而颤抖起来,“你不会是要吸我的血吧?”

    “没错!”德古拉的声音突然变得温柔起来,“但是,我会给你一个机会,只要你能从这座古堡中走出去,我便会放过你,你也就能再次见到阳光,否则,你所面对的将是永远的黑暗!我要提醒你的是,千万不要走错了一步!如果你走错了,我会在那里等着你的,哈哈哈……”

    你知道你别无选择了,你四下看了看,看到大厅的两侧各有一个门……

    及至这两件案子发生后,较为著名的有1732年christianstock的和1732年johannheinrichzopf的。鉴于这些小册子大多以耸人听闻而招徕读者,于是一些宗教理论家就出来纷纷撰文立说,以正视听,以注解圣经而闻名且身为senones修道院院长的神父写了一本驳斥这些小册子的书,名字极其冗长:,但由于该书中列举了大量相关例子,所以几乎可以当作一本轶闻录来看,比较著名的还有意大利佛罗伦萨主教davanzati所写的以及教皇xiv(本笃十四)在他的著作中在第四卷中谈到了吸血鬼并持否定态度。

    1710年,吸血鬼的战斗再次展开,战争发生的地点是东普鲁士一带,被初拥的人群又一次弥漫了大地,城市和村庄被笼罩在死亡的气息里。古老的传说再次流传在惊恐的人群中。东普鲁士当局为了制止被初拥的吸血鬼复活,大范围的挖掘死尸的坟墓,把每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。同时,宗教裁判所动员大量的骑士对吸血鬼进行战斗,每场战斗都无比惨烈。但是这些战斗通常都只有贵族知晓,而大多数的民众对此一无所知。事实上,除非大战或者在不得以的情况下,否则吸血鬼族群一般是不会主动大范围的进攻人类的,因为这个神秘的族群深知暴露会给他们带来何种后果。但是,仍然有一部分吸血鬼,因为某种原因胡乱吸食人类的血液。

    1725年,一个名叫z的农民在被初拥之后变成了吸血鬼,他在一个名为kilova的村庄里令8人死亡。另一个吸血鬼的名字叫arnoldpaole,他令一个叫medwegya的村庄的大量人口丧生

    人类社会对这两起事件极其重视,进行了大范围的调查。但最后他们对公众隐瞒了调查的真相。第一起案件的报告现在存放在维也纳档案馆。其中有一个词“vanpir”第一次出现。这就是吸血鬼名称的由来。人类当局在1731年对第二个案例进行了更深入的调查。一位军医,ger把整个的调查过程和结果都做了详细的笔录,交由heiduques连队的几位军官和医生签名后以为题呈送贝尔格莱德法庭并于1732年正式发表印行。法国国王路易十五要求黎赛留公爵(richelieu)把案件的正式结果写成详细的报告呈给他。这份报道在人类中引起了巨大的轰动,1832年3月3日,的报导中出现了“vampyre”这个词,这是法语中首次出现吸血鬼这个词汇。

    整个人类社会对吸血鬼族群产生了巨大的兴趣,很多人开始研究这一现象,但是由于吸血鬼密党要求吸血鬼族群严守六大戒条,所以这些研究的结果大多荒诞可笑。philiprohr在于1679年出版于莱比锡的中把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身,这一观点在当时得到许多人支持,1728年,莱恩夫特也在莱比锡出版了一本对rohr大加驳斥。(未完待续。)

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