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在这种情况下，刘禅也没有固执己见。青年帝王刘禅能从长远着眼，如此得体地处理权臣问题，也可谓亘古少有。南朝史学家裴松之评价“后主之贤，于是乎不可及”。对于刘禅“乐不思蜀”的故事，《三国志集解》引于慎行的话说：“刘禅之对司马昭，未为失策也，……教之，浅也。思蜀之心，昭之所不欲闻也……左右虽笑，不知禅之免死，正以是矣。以上重重，足见他并非昏庸之辈，再说他乐不思蜀，《三国志》记载，刘禅被俘虏到洛阳后，司马昭为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治，用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得掉下了眼泪。只有刘禅看得喜笑颜开，就像在他自己的宫里一样。司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！”
过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”(“乐不思蜀”的成语就是这样来的。)一直陪伴刘禅的大臣郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王(指司马昭)。”刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？
”郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。”刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”
后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？”刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是郃正说的啊！”刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。”司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。
刘禅也因此在人们的心目中便成了庸主的典型，“扶不起的阿斗”成了对庸人的戏称。事实果真如此吗？未必如此，作为亡国之君，不仅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智，用后人的话儿说：“恐传闻失实，不则养晦以自全耳。”所以说，后主刘禅不失为“通明智达”的一代君主。“
陈鹄道：“姑娘是让我学刘禅？”
小翠儿点了点头道：“陛下聪明过人，未必就输了那刘禅，能舍了一切，还有什么好怕的呢，退一步说，陛下如此苟活着，最多的结局也逃不过是一个死字，未必有比这更坏的结局，既如此，陛下为何不试一试，或许还有一线生机，若陛下真是雄主，大可韬光隐晦，静观其变，待到天下有变，陛下未必就重新获得这一切？纵天下安定，此时陛下效仿刘禅，未必就不是一条活路？“
陈鹄让对方一张小嘴说得怦然心动，心道，若果真这样，倒也不是不可以接受，如其做一个担惊受怕的皇帝，还不如做一个逍遥的王侯将相，比起乞丐可要好多了。
可想起黎家父子，不免有些担心的道：“这一切都是你再说，你怎么能棒保证，我舍了这一切，不会舍了性命呢？黎家父子可不是什么宽宏大量的人？没准儿等朕舍弃了这一切，如杀畜生一样，杀了我？”
小翠儿目光闪射了几下，道：“陛下还看不清楚眼前的形式么？“
“形式，此话怎讲？“陈鹄似有些领悟，可心有又着实看不明白，一听这话儿，迫不急的问道。
小翠儿心头为眼前的这个男子感到一阵悲哀，身为皇帝却于国事一无所知，这个皇帝未免当得太窝囊的些。
陈鹄似看出小翠儿眼里的惋惜，叹了声道：“非是朕不想理会国事，实则是朕没这个机会，朕的身边多是黎家父子的人，平日里只让朕留在皇宫，天下局面如何，从不提起，朕没有心腹，没有耳目，... -->>
在这种情况下，刘禅也没有固执己见。青年帝王刘禅能从长远着眼，如此得体地处理权臣问题，也可谓亘古少有。南朝史学家裴松之评价“后主之贤，于是乎不可及”。对于刘禅“乐不思蜀”的故事，《三国志集解》引于慎行的话说：“刘禅之对司马昭，未为失策也，……教之，浅也。思蜀之心，昭之所不欲闻也……左右虽笑，不知禅之免死，正以是矣。以上重重，足见他并非昏庸之辈，再说他乐不思蜀，《三国志》记载，刘禅被俘虏到洛阳后，司马昭为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治，用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得掉下了眼泪。只有刘禅看得喜笑颜开，就像在他自己的宫里一样。司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！”
过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”(“乐不思蜀”的成语就是这样来的。)一直陪伴刘禅的大臣郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王(指司马昭)。”刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？
”郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。”刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”
后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？”刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是郃正说的啊！”刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。”司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。
刘禅也因此在人们的心目中便成了庸主的典型，“扶不起的阿斗”成了对庸人的戏称。事实果真如此吗？未必如此，作为亡国之君，不仅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智，用后人的话儿说：“恐传闻失实，不则养晦以自全耳。”所以说，后主刘禅不失为“通明智达”的一代君主。“
陈鹄道：“姑娘是让我学刘禅？”
小翠儿点了点头道：“陛下聪明过人，未必就输了那刘禅，能舍了一切，还有什么好怕的呢，退一步说，陛下如此苟活着，最多的结局也逃不过是一个死字，未必有比这更坏的结局，既如此，陛下为何不试一试，或许还有一线生机，若陛下真是雄主，大可韬光隐晦，静观其变，待到天下有变，陛下未必就重新获得这一切？纵天下安定，此时陛下效仿刘禅，未必就不是一条活路？“
陈鹄让对方一张小嘴说得怦然心动，心道，若果真这样，倒也不是不可以接受，如其做一个担惊受怕的皇帝，还不如做一个逍遥的王侯将相，比起乞丐可要好多了。
可想起黎家父子，不免有些担心的道：“这一切都是你再说，你怎么能棒保证，我舍了这一切，不会舍了性命呢？黎家父子可不是什么宽宏大量的人？没准儿等朕舍弃了这一切，如杀畜生一样，杀了我？”
小翠儿目光闪射了几下，道：“陛下还看不清楚眼前的形式么？“
“形式，此话怎讲？“陈鹄似有些领悟，可心有又着实看不明白，一听这话儿，迫不急的问道。
小翠儿心头为眼前的这个男子感到一阵悲哀，身为皇帝却于国事一无所知，这个皇帝未免当得太窝囊的些。
陈鹄似看出小翠儿眼里的惋惜，叹了声道：“非是朕不想理会国事，实则是朕没这个机会，朕的身边多是黎家父子的人，平日里只让朕留在皇宫，天下局面如何，从不提起，朕没有心腹，没有耳目，... -->>
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